| PROYECTO |
| El Parque o complejo. Los terrenos
donde está inserta la Sala son amplios. Permiten la circulación
masiva de personas y esta constituida por varios objetos significativos
tales como: un monolito recordatorio, una estela o muro de reconocimiento,
una fuente de agua, un portal o umbral de acceso y una sala multiuso. |
| El Monolito fija la coordenada del tiempo y permite la alineación del espacio. Es similar a los minaretes iraníes preislámicos. |
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| La Estela, o Muro de Reconocimiento es un muro que contiene, en placas de acero inoxidable, los nombres grabados de todas las personas que aportaron en la construcción del Parque. Su nombre recuerda a las estelas mesopotámicas, egipcias, sumerias o mayas que daban testimonios de los eventos que sucedieron al momento de ser construidas. |
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| La Fuente de agua en su diseño adopta las formas puras inspiradas en los yoni-lingam o shiva-lingam de la tradición India, representando la fuente de la energía a través de la fusión de los principios femenino y masculino. |
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| El umbral está inspirado en las formas del Shinto. El Portal busca marcar el cambio de estado interno a todo aquel que entra al Parque. |
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| Exteriormente la Sala es un enmarque
de una esfera, donde el conoide y el mástil representan la
dirección hacia arriba, hacia lo alto, donde está el
fuego sagrado que es representado por los banderines. La sala simboliza el acceso a la experiencia interna profunda, a través de un espacio semiesférico vacío, buscando el registro de conexión con uno mismo para cargarse internamente. Externamente toma las formas sagradas de todas las culturas, generando una síntesis que busca representar una nueva mística universal. |